上一次风景说到，孙悟空将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至一座高山，要与混世魔王交战，结果到底如何呢？且看吴承恩的精彩描述:

美猴王正默观看景致，只听得有人言语，径自下山寻觅。原来那陡崖之前，乃是那水脏洞。（呵呵，人体五脏中，肾属水，水脏洞，就是指肾脏哦。还记得三星洞吗？那是指的心脏。）洞门外有几个小妖跳舞，见了悟空就走，悟空道：“休走！借你口中言，传我心内事。我乃正南方花果山水帘洞洞主。你家什么混世鸟魔，屡次欺我儿孙，我特寻来，要与他见个上下！”

诸位，孙悟空这番话，可是大有讲究哦。前面风景说过，孙悟空是往北走，来到水脏洞，找的是混世魔王；而他自称“南方花果山水帘洞洞主”，南方属火。南北相对

上回书风景说到，菩提祖师要孙悟空下山，并且嘱咐他以后不能说出自己的名字。这里就有一个问题：菩提祖师为什么不让孙悟空说出自己的名字？只是因为害怕孙悟空做出不好的事情，坏了他的名声吗？恐怕问题不这么简单。

我们知道，菩提祖师乃是一位道行高深的散仙，不贪名利，不求福贵，修真养性，自在逍遥。一切皆讲一个缘字，不刻意收徒，只是默默传道度人。他虽然具备很高的本领，但从不肆意卖弄，孙悟空成为他的弟子后，他因材施教，让猴哥学会了不少本领。但是这以后的修行，就要看孙悟空自己了，菩提祖师很可能预见到孙悟空以后要经历的一系列磨难，而这些是要靠孙悟空自己去独辟蹊径，自己闯关的，菩提祖师不能代他操办一切。

而既然要

山上风景曾经说过，孙悟空代表的是“心猿”，也就是“心源”。这颗心就像一股水源，应该让它时时保持清澈，可是孙悟空却出了问题。且看下文----

一日，春归夏至，大众都在松树下会讲多时。大众道：“悟空，你是那世修来的缘法？前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。~~~就变颗松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一颗松树。

呵呵，这孙悟空被师兄们一怂恿，就心痒痒了，就开始卖弄手段了。可这一卖弄不要紧，大事不好----

大众见了，鼓掌呵呵大笑，都道：“

上一回风景说到，孙悟空在菩提祖师那里得到妙诀，修炼功夫的境界顿时提高了一大截，呵呵，这就是明师的推动效应哦。那么，孙悟空接下来的修炼又如何呢？我们接着看----

却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。忽问：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些什么道来？”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣。”

各位博友也许已经注意到了时间：三年！修炼功夫，可不是一朝一夕的事哦。三年下来，菩提祖师才“复登宝座，与众说法。”真是“师傅领进门，修行在个人”啊。这菩提祖师对孙悟空格外关照，谁让孙悟空是他的心爱弟子呢----“悟空~~你这一向修些什么道

山上风景首先要感谢老农，他给风景提供了一篇很有意思的新浪网友的文章地址。风景看了这篇文章后，发现正好印证了风景所说的那句话：至于有的人对吴承恩的非议之词，那是他们无缘见到庐山真面目，可发一笑。心诚则灵，放下偏见，我们就可以看到事物的真相。我们先来看一下这篇文章：

“《西游记》做为中国的神话小说典范，挤身四大名著之列，其故事及人物可以说是家喻户晓的。然而就是这样一部名著，却存在有太多的遗憾和不足，甚至存在有关键性的‘硬伤’，这就是作者本人在创作时的不严谨所致。”

请注意，这位新浪网友认为西游记有“太多的遗憾和不足”，甚至存在有关键性的“硬伤”，而且认定了“这就是作者本人在创作时的不严谨所致”

上一回风景说到，菩提祖师传授给孙悟空的修炼妙诀，其中有几个术语很是耐人寻味，因为它们乃是用比喻的方式说出。如果不了解其中的背景，可能会感到难以理解。我们就来看那几个比喻吧：

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

不管是日月也好，玉兔和（金）乌也好，还是龟蛇也好，如果你稍加留意，就会发现它们是两两相对的，关键就在这里！无极生太极，太极生两仪，两仪者，一阴一阳也。我们来看上面的这几个物象，是不是正好一阴一阳？日为阳自不必说，月为阴也是人所共知，呵呵，看看这两个字的偏旁组合就一清二楚了。要注意

每一次生命在时间的长河里都是一朵倏然出现的浪花，为了让这朵浪花展现其应有的魅力，人类从来不放弃自己应有的努力。甚至，为了让这朵浪花成为永久的记忆，人们渴望创造一个又一个奇迹。西游记里的孙悟空，寻到了菩提祖师，在三星洞先是呆了七年，完成了第一个阶段心性的初步修炼，可以称之为安心阶段。

而当孙悟空听了菩提祖师的说法后，慧心发现，手舞足蹈。菩提祖师很是喜悦，打算传授他功夫了，在孙悟空的头上用戒尺打了三下，孙悟空便了然于心：呵呵，三更时分，找师傅去！我们来看看吴承恩的精彩描述：

当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。山中又没打更传箭

上回风景说到，美猴王经樵夫指点，寻到了三星洞，并且见到了菩提祖师。菩提祖师还给美猴王起了姓名。请各位博友注意，此处又伏玄机哦。“姓名”通“性命”，美猴王到菩提祖师这里来修炼，乃是要修真养性了命。前面已经说过，三星洞乃是“心”也，心猿找到心的主人—菩提祖师，无疑是最最要紧的事情！

这么说来，真是“道不远人，人远道。”美猴王道心开发，便有了走遍天涯海角，也要找到名师的雄心壮志，并且终于找到了菩提祖师，真是可喜可贺也！那么，找到了名师，是不是万事大吉了呢。就像现在所谓的进了名牌大学，就像进了保险箱呢？当然不是。且看悟空访到菩提祖师之后是怎么修炼的----

话表美猴王得了姓名，怡然踊跃，对菩提前作

上一回风景说到那个“天风”乃是易经里的一个卦，什么卦呢？就是“天风逅”卦。这个逅卦就是“遇见”的意思，孙悟空去四方求学访道，要遇见高人啦！而且把“天风”倒过来就是另一个卦：“风天小畜”卦，美猴王这回肯定是不虚此行！但也不是那么顺利的哟，美猴王经历了种种艰苦，一路上但见“世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者，正是那----

争名夺利几时休？早起迟眠不自由。

骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。

呵呵，拿这一幅描述看看现在，好像也差不多哦！难怪老子要说：上士闻道，勤而习之；中士闻道，将信将疑；下士闻道，笑之嘻之。这猴王参访

上一回风景说到道家修炼工程中的“一个中心，两个基本点”，呵呵，有的人说不定想到了比基尼或者是“三点式”。别不好意思哦，这一个中心还真是跟“三点式”的其中两点有关，它就是被道家称之为“中丹田”的那个位置，就在人的两个乳头中间的那个穴位，叫做“膻中穴”。“两个基本点”，一个是人体的上丹田，在人体的泥丸宫；一个是下丹田，在人体肚脐眼下面三寸的位置。要修炼成功，穴位不能搞错哦！

说到比基尼或三点式，不仅是从找准人体的丹田位置而言，而是说修炼的第一要素，就是要戒色，呵呵，李安导演的影片《色-戒》有人说不定已经看过了，色难戒哦。可是，作为修炼之人，这又是必须做的一门功课。难怪佛道两家总要到寺庙或道观修炼

读西游记如果不够仔细的话，会常常感到困惑，比如经常有人疑惑不解：西游记里，唐僧的几个徒弟都挺有本事，怎么这个师傅却这么差劲？还有啊，三个徒弟里主要也就是大徒弟孙悟空本领高强，其他两个遇到厉害一点的妖怪也是没辙，白给！甚至是孙悟空自己也常常身陷窘境，没办法的时候只好去请观世音菩萨、去请天界诸神，有一次实在没辙了，又只好请如来佛帮忙了。这到底是怎么回事呢？

其实你别看外面这么热热闹闹的，所有的这一切都发生在人的身体内部！风景前面已经说了，人体生命工程是在人的身体内部进行的，牵涉到人的五脏六腑、七情六欲，精气神三宝。那么，包含着这一切的人身，由谁来代表？就唐僧！如果各位博友稍加留意，就会发觉，这唐

要说那唐三藏的三个徒弟，最逗乐的是谁？恐怕各位博友会异口同声：猪八戒！没错，就是这猪八戒。这猪八戒被人笑得多了，他的来历很多人都忽视了，有人说，我知道，不就是那个被玉皇大帝贬下来投错胎的天蓬元帅吗？可是，老猪在成为天蓬元帅之前的经历恐怕就很少有人注意了。风景请各位把西游记翻到第19回：云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经。答案就在这里：

行者喝一声道：“泼怪！你是哪里来的邪魔？怎么知道我老孙的名号？你有甚么本事，实实供来，饶你性命！”那怪道：“是你也不知我的手段！上前来站稳着，我说与你听：我

自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。

不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下